{"id":1776,"date":"2017-04-11T17:50:42","date_gmt":"2017-04-11T15:50:42","guid":{"rendered":"http:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/?p=1776"},"modified":"2019-05-19T10:42:35","modified_gmt":"2019-05-19T08:42:35","slug":"svz87-kriegs-und-friedensallegorien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/svz87-kriegs-und-friedensallegorien\/","title":{"rendered":"Kriegs- und Friedensallegorien"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Rubens-Die-Folgen-des-Krieges.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1777 aligncenter\" title=\"Peter Paul Rubens, Die Folgen des Krieges (1637)\" src=\"http:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Rubens-Die-Folgen-des-Krieges.jpg\" alt=\"Peter Paul Rubens, Die Folgen des Krieges (1637)\" width=\"1024\" height=\"614\" srcset=\"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Rubens-Die-Folgen-des-Krieges.jpg 1024w, https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Rubens-Die-Folgen-des-Krieges-200x120.jpg 200w, https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Rubens-Die-Folgen-des-Krieges-768x461.jpg 768w, https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Rubens-Die-Folgen-des-Krieges-250x150.jpg 250w, https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Rubens-Die-Folgen-des-Krieges-150x90.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Prof.em.Dr. Rainer Wohlfeil, Hamburg<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/svz87RainerWohlfeil-KriegsFriedensallegorien.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kriegs- und Friedensallegorien<\/a><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Auch <strong>Allegorien<\/strong> k\u00f6nnen historische Dokumente sein, als Quellen zu analysieren, historisch zu erkl\u00e4ren und zu deuten mittels geschichtswissenschaftlicher Fragestellungen<a href=\"#sdfootnote1sym\"><sup>1<\/sup><\/a>. Unter den zahlreichen Fra\u00adgen, die historisch an Bilder gerichtet werden k\u00f6nnen, sp\u00fcre ich zwei ausge\u00adw\u00e4hlten nach: Erstens, frage ich, vermittelten <em>zeitgen\u00f6ssische <\/em>Allegorien im weitgefa\u00dften Sinne des Begriffs <em>zeitgen\u00f6ssi\u00adsche<\/em> Deu\u00adtungs\u00admuster des Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieges \u2013 etwa Aus\u00adsagen zu den Ursachen oder \u00fcber Urhe\u00adber, und wie erkl\u00e4rten sie ihn? Die andere Frage lautet: Zu welchem Zeitpunkt thematisierten Bilder die Sehnsucht nach Frieden und in wel\u00adcher Weise reflektierten sie den Weg zum Frie\u00adden? Im Re\u00adferat mu\u00df ich mich auf eine sehr knappe Be\u00adschreibung der Bildin\u00adhalte und den Versuch ihrer Einordnung in den historischen Kon\u00adtext beschr\u00e4nken, die Pro\u00adduktions- und Distributionsbe\u00addingungen blei\u00adben ebenso wie Fragen nach der Rezep\u00adtion durch die Zeitgenossen oder gar durch sp\u00e4tere Bildbe\u00adtrachter unber\u00fcck\u00adsichtigt. Das ist bedauerlich im Wissen darum, da\u00df Bil\u00adder als Teil eines ge\u00adsellschaftlichen Prozesses nicht nur Realit\u00e4t reflektieren, sondern auch den geschicht\u00adlichen Proze\u00df zu beein\u00adflus\u00adsen ver\u00adm\u00f6gen: Sie k\u00f6nnen Bewu\u00dftsein schaffen und ausdr\u00fccken.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 [ &#8230; ]<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/svz87RainerWohlfeil-KriegsFriedensallegorien.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[Weiterlesen\u00a0 &gt;&gt;\u00a0 vollst\u00e4ndiger Text mit Fu\u00dfnoten im pdf-Format \/ neuer Tab\u00a0 &gt;&gt;]<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h6 style=\"text-align: center;\">Bibliografische Information &#8211; svz 87<em><br \/>\n<\/em>Rainer Wohlfeil: <strong>Kriegs- und Friedensallegorien<\/strong>, in:<br \/>\nDer Krieg vor den Toren. Hamburg im Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieg 1618-1648,<br \/>\nhg. von Martin Knauer und Sven Tode (= Beitr\u00e4ge zur Geschichte Hamburgs,<br \/>\nhg. vom Verein f\u00fcr Hamburgische Geschichte, Bd. 60), Hamburg 2000, S. 349 \u2013 386<\/h6>\n<hr \/>\n<p>[ &#8230; ]\u00a0\u00a0 Allegorien im Zusammenhang mit Drei\u00dfigj\u00e4hrigem Krieg und Frieden waren zuvor selten For\u00adschungsgegen\u00adstand<a href=\"#sdfootnote2sym\"><sup>2<\/sup><\/a>. Dieses Desiderat ist im Werk \u201a1648 Krieg und Frieden in Europa\u2018<a href=\"#sdfootnote3sym\"><sup>3<\/sup><\/a> teilweise aufgearbeitet worden<a href=\"#sdfootnote4sym\"><sup>4<\/sup><\/a>. Nicht vorgestellt werden Histori\u00adenbilder mit fast \u201afotografi\u00adscher Genauigkeit\u2018, wie das ber\u00fchmte Ge\u00adm\u00e4lde von Gerard ter Borch von 1648 \u00fcber die Beschw\u00f6\u00adrung des Spanisch-Niederl\u00e4ndi\u00adschen Frie\u00addens<a href=\"#sdfootnote5sym\"><sup>5<\/sup><\/a>, und Gra\u00adfiken, die in diesem Kontext ent\u00adstan\u00adden<a href=\"#sdfootnote6sym\"><sup>6<\/sup><\/a>, oder die der Bildberichterstattung \u00fcber den Verlauf der Friedensverhandlungen dienten<a href=\"#sdfootnote7sym\"><sup>7<\/sup><\/a>. Ebenso we\u00adnig greife ich andere Frage\u00adstellungen auf, wie bei\u00adspielsweise die nach den Leiden der Be\u00adv\u00f6lke\u00adrung<a href=\"#sdfootnote8sym\"><sup>8<\/sup><\/a> bis hin zu den Verhandlungen in M\u00fcnster und Osnabr\u00fcck mit\u00adsamt den Frie\u00addensschl\u00fcssen \u2013 selbst wenn das Geschehen in allegori\u00adscher Weise ver\u00adbild\u00adlicht wor\u00adden ist<a href=\"#sdfootnote9sym\"><sup>9<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p>Das Kriegsgeschehen \u2013 um auf es zumindest knapp einzugehen &#8211; spie\u00adgelte sich vornehmlich in milit\u00e4risch-technologischen Sachbildern<a href=\"#sdfootnote10sym\"><sup>10<\/sup><\/a> wider, besonders in der Dar\u00adstellung von Schlachten und Belage\u00adrungen. Einen Eindruck von der F\u00fclle dieser mi\u00adlit\u00e4r- und kriegsge\u00adschichtli\u00adchen Bil\u00adder vermittelt jeder fl\u00fcchtige Blick in Editi\u00adonen und Aus\u00adstel\u00adlungs\u00adkataloge \u00fcber zeitgen\u00f6ssi\u00adsche Grafik<a href=\"#sdfootnote11sym\"><sup>11<\/sup><\/a> und Ge\u00adm\u00e4lde<a href=\"#sdfootnote12sym\"><sup>12<\/sup><\/a>. Mit Erstaunen sieht der heutige Be\u00adtrachter, da\u00df nicht nur bedeu\u00adtende Schlachten bild\u00adlich ver\u00admittelt, sondern ebenso kleine, heute nur dem Speziali\u00adsten be\u00adkannte Gefechte als bildw\u00fcrdig angesehen wurden. Dieser Sachver\u00adhalt l\u00e4\u00dft sich damit erkl\u00e4\u00adren, da\u00df der\u00adartige Gra\u00adfi\u00adken of\u00adfenkundig kommer\u00adziell ein\u00adtr\u00e4glich waren \u2013 vor allem \u00fcber die Illu\u00adstrier\u00adten Flug\u00adbl\u00e4tter.<\/p>\n<p>Auch in Gem\u00e4lden wurden kriegerische Ereignisse dargestellt. Hierhin geh\u00f6rt als das bedeu\u00adtendste das 1635 von Vel\u00e1zquez\u2018 gemalte Meisterwerk \u201aDie \u00dcber\u00adgabe von Breda\u2018<a href=\"#sdfootnote13sym\"><sup>13<\/sup><\/a>. Auf die\u00adses Historienbild gehe ich ebenso wenig ein wie auf einen Stich von 1625 als ein Beispiel f\u00fcr jene 15 Bl\u00e4tter zur Belagerung und \u00dcber\u00adgabe dieser Stadt 1624\/1625, die allein Paas ediert hat<a href=\"#sdfootnote14sym\"><sup>14<\/sup><\/a>. Die Befragung kriegsge\u00adschichtlicher Bilder hin\u00adsicht\u00adlich ihres historischen Doku\u00admen\u00adtenwertes w\u00fcrde aufzeigen, da\u00df ihre Bearbeitung nicht we\u00adniger aufwendig Geschichtskennt\u00adnisse erfor\u00addert wie die Aufl\u00f6\u00adsung alle\u00adgorischer Bild\u00adgehalte<a href=\"#sdfootnote15sym\"><sup>15<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p>Allegorische Gem\u00e4lde werden im ersten Teil meiner Ausf\u00fchrungen stehen (I). Anschlie\u00dfend be\u00adfasse ich mich mit ausgew\u00e4hlten allegorischen Grafi\u00adken, vor allem den Illustrierten Flug\u00adbl\u00e4tter<a href=\"#sdfootnote16sym\"><sup>16<\/sup><\/a> (II-IV). Es sind Bilder, die von den Zeitge\u00adnossen am ehe\u00adsten zur Kenntnis ge\u00adnom\u00admen werden konnten. Auch auf Medaillen und auf skulptura\u00adlen Wer\u00adken<a href=\"#sdfootnote17sym\"><sup>17<\/sup><\/a> finden sich Allego\u00adrien zu Krieg und Frieden. Sie m\u00fcssen hier un\u00adbe\u00adr\u00fccksichtigt bleiben. Zum Abschlu\u00df versuche ich, die eingangs gestellten Fragen zu beant\u00adworten (V).<\/p>\n<p>[ &#8230; ]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/svz87RainerWohlfeil-KriegsFriedensallegorien.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[Weiterlesen\u00a0 &gt;&gt;\u00a0 vollst\u00e4ndiger Text mit Fu\u00dfnoten im pdf-Format\/ neuer Tab\u00a0 &gt;&gt;]<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/CURRUS-BELLI-Hendrick-Goltzius-1578.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1781\" title=\"CURRUS BELLI, Stich von Hendrick Goltzius 1578\" src=\"http:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/CURRUS-BELLI-Hendrick-Goltzius-1578.jpg\" alt=\"CURRUS BELLI, Stich von Hendrick Goltzius 1578\" width=\"750\" height=\"413\" srcset=\"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/CURRUS-BELLI-Hendrick-Goltzius-1578.jpg 750w, https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/CURRUS-BELLI-Hendrick-Goltzius-1578-200x110.jpg 200w, https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/CURRUS-BELLI-Hendrick-Goltzius-1578-250x138.jpg 250w, https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/CURRUS-BELLI-Hendrick-Goltzius-1578-150x83.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prof.em.Dr. Rainer Wohlfeil: KRIEGS- UND FRIEDENSALLEGORIEN <BR><BR>Auch Allegorien k\u00f6nnen historische Dokumente sein, als Quellen zu analysieren, historisch zu erkl\u00e4ren und zu deuten mittels geschichtswissenschaftlicher Fragestellungen. <BR>Unter den zahlreichen Fra\u00adgen, die historisch an Bilder gerichtet werden k\u00f6nnen, sp\u00fcre ich zwei ausge\u00adw\u00e4hlten nach: Erstens, frage ich, vermittelten zeitgen\u00f6ssische Allegorien im weitgefa\u00dften Sinne des Begriffs zeitgen\u00f6ssi\u00adsche Deu\u00adtungs\u00admuster des Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieges \u2013 etwa Aus\u00adsagen zu den Ursachen oder \u00fcber Urhe\u00adber, und wie erkl\u00e4rten sie ihn? Die andere Frage lautet: Zu welchem Zeitpunkt thematisierten Bilder die Sehnsucht nach Frieden und in wel\u00adcher Weise reflektierten sie den Weg zum Frie\u00adden?<\/p>\n<p> <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/svz87-kriegs-und-friedensallegorien\/\"><span>Weiterlesen &gt;&gt;<\/span><i class=\"crycon-right-dir\"><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1777,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[420,310,409,327,411,328],"tags":[425,426,350,427,424,423,422,421,346],"class_list":["post-1776","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allegorie","category-europa","category-flugblaetter","category-fruehe-neuzeit","category-geschichtsquellen","category-historische-bildkunde","tag-30jaehriger-krieg","tag-currus-belli-hendrick-goltzius","tag-friedensallegorie","tag-kriegsallegorie","tag-mars-und-venus","tag-mythologie-der-antike","tag-niederlande","tag-rubens","tag-symbolik"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1776","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1776"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1776\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1868,"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1776\/revisions\/1868"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1777"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1776"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reflejarte.es\/RAINERWOHLFEIL\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}